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Date | 2021-04-21



開局一張圖,内容全靠猜。假設此圖爲真,我們能得到哪些信息?其官網介紹說,中國保利集團有限公司系國務院國有資産監督管理委員會管理的大型中央企業,于1992年經國務院、中央軍委批準組建。30多年來,保利集團已形成以國際貿易、房地産開發、輕工領域研發和工程服務、工藝原材料及産品經營服務、文化藝術經營、民用爆炸物品産銷及服務、金融業務爲主業的發展格局,業務遍布國内100餘個城市及全球近100個國家。早在多年前,保利就來宜考察。而讓大家印象深刻的,可能還是2018年5月那場拍地(也就是麗雅江宸一二期土地)。當時,9号臨港麗雅與18号保利角逐明顯第七子降魔之战完整版,铩羽而歸的保利時不時還被大家提起。雖說這次保利不是來修住房,而是做商業,但總之算是落子宜賓了!保利商業是中國優質的商業地産投資及運營管理企業,業務覆蓋購物休閑、商旅度假、社區消費服務領域,以更貼近市場、更具備發展潛力的産品和服務,爲顧客提供愉悅體驗,爲投資者提供穩定的資産增值服務。注意,開篇圖上提到,保利商業助力區域商業發展。什麽意思?個人認爲,既然是區域級,體量應該是比較大的,而大體量的商業中幾乎都有購物中心,所以保利落子宜賓的商業非常值得期待。保利商業的官網上,“項目合作”一欄便有購物中心,具體介紹是:集前期投資拓展、前期定位策劃、技術設計顧問、工程管理、物業管理、招商籌備、運營管理、營銷推廣、會員系統等全鏈條服務,設有專門從事購物中心運營管理的全資子公司保利商業管理有限公司。這是否意味着,可以走“輕資産”的模式?合肥保利MALL效果圖 圖源:保利商業官網此外,該介紹還提到,保利商業的購物中心主要有3種拓展模型:保利MALL(一般爲10萬㎡大型綜合商業項目)、保利廣場(一般爲6-9萬㎡大型綜合商業項目)、時光裏(一般爲4-5萬㎡大型綜合商業項目)。那麽,果真要在宜賓搞購物中心的話,又會是哪個模型呢?目前已知的是,保利商業落子宜賓翠屏區。考慮到保利還未真正在宜賓拿地,個人認爲,“輕資産”是大概率。那麽,它到底落子在哪個區域呢?我們慢慢猜——從行政區劃上來說,臨港依舊屬于翠屏區。但倘若真是臨港,可能會直接宣傳落子臨港或者三江新區,畢竟這一片的熱度本來就很高。所以個人認爲,落子臨港的可能性不大。前些日子,黃桷莊電廠的标志性煙囪和冷凝塔已經拆除,一大片土地空了出來等待開發。不過,這一片尚未拍地,保利商業若是真的落子于此,宣傳顯得爲時尚早了些吧?中壩目前熱度較高的就是火車站站前廣場一帶,4月9日成都金座一舉拿下了97畝地,保利商業會不會參與呢?不好說,不過相對來說,這裏的商業似乎相對分散了些。小編的第一反應就是這裏,畢竟冠英街一期剛剛啓動了招商。不過早前就有消息顯示,雅德商業簽約了冠英街曆史文化街區項目,獨家承擔該項目一期的商業策劃和招商服務!全新的城市格局中,上江北是翠屏區的重點發展區域。而目前,整個區域還沒有真正滿足大家日常消費的大型商業綜合體,若是保利商業來,正好是個有力助攻!那麽,倘若真是,又會選擇上江北哪個位置呢?恒大·禦景半島附近,本來就要打造酒文化特色街區;傳聞可能是萬達二店的二手車市場一帶(戎州興城門口),又還沒出讓土地。但上江北确實有商業綜合體的規劃,大家猜猜很可能走“輕資産”的保利商業,會和誰合作呢?當然啦,一切隻是猜測,具體情況,我們還需靜待更多官方消息。不過,無論落子在哪兒,相信都能讓周



100:3,你沒有看錯!這确實是一場足球比賽的最終結果,而不是籃球比賽。這樣一場荒誕的比賽就發生在前幾天,這樣的結果也着實讓球迷對中國足球的未來充滿了迷茫。北京時間5月5日,在覃巴鎮舉辦的第十八屆鼎龍杯迎春賽決賽,蔡屋足球隊打出了3:100的季軍奇葩比分,刷新了中國足球曆史新的比分紀錄,也再次引發了各界對此的熱議。這是廣東吳川市覃巴鎮第十八屆鼎龍杯足球賽出現的一幕。此前,在5月4日蔡屋足球隊對坡塘足球隊的半決賽中,蔡屋隊在比賽中多次遭受對手明顯犯規,甚至在禁區内被對手放倒。不過,當值主裁對此卻視而不見,聽之任之。點球大戰中手机游戏中心蔡屋隊門将在門線上左右移動,并沒有向前,成功撲出對手點球,卻再一次遭到裁判扼殺。賽後,蔡屋隊就馬上寫了份聲明要求申訴黑哨。而當地覃巴鎮足協也承認了第二個點球守門員沒有犯規,但是比賽結果不能更改。于是乎,遭到數次打擊的蔡屋隊對比賽徹底失去了希望。在三四名的決賽中,他們消極比賽,活生生地制造了一場"籃球比賽"。盡管這不是一場正規的足球比賽,但卻從某個角度再次彰顯了中國足球的大環境。某些人爲因素的制約,讓足球比賽失去了真正的魅力,也在某種程度上限制了中國足球的發展。3:100,這個紀錄恐怕是難以被再次改寫,但我們希望這樣的足球悲劇不要再次上演。



任何一件可以收藏的物品,都有不同的生存環境、不同的流傳境遇,每當它變換主人或改變環境,它就經曆了一次輪回,一次自身不明就裏的輪回,或上或下、或沉或浮、或貴或賤,又一次被重新發現、重新認識、重新評價(感慨人生,猶可比拟)。曆經久遠的器物,其生命的年輪上無不印記着榮辱、貴賤、褒貶、甘苦的痕迹,高古瓷器更是百般輪回、曆盡滄桑。然而一件藏品的輪回,對收藏者來說,就是一次機會。随着收藏文化的普及,人們會感到收藏越來越難了,撿漏的機會越來越小了,其實,收藏品是受市場經濟規律調節的,收藏機會永遠存在,機會是變量,不同的時代、不同的地域,會有不同的形式與價值,必定與時俱變。輪回的概念給了我們啓示,一件藏品不定何時會被價格重置,而且往往是自下而上的。數年前一位老藏友故去,家人對其藏品既不了解也無興趣,不少好東西,被賤價抛售,令人唏噓不已。君不見,世界頂級拍品,2.45億元的元青花鬼谷下山大罐,拍前竟被洋人當作放VCD的罐子,4150萬元的雍正官窯粉彩蝠桃紋橄榄瓶,拍前也被外國人用來做台燈的底座。一件器物命運的無常也伴随着價值的無常。因此,隻要你勤奮,隻要你有悟性,撿漏的機會是會有的。由“物有輪回”,我又深悟到,再寶貴的器物也是“暫得而已”。藏品能帶來性情愉悅與精神滿足,收藏的過程更是美妙無比、快意不盡,如讀書、揣摩、尋覓、發現、探讨、交流、欣賞、把玩等等,每個環節都充滿着樂趣,當然也伴随着酸甜苦辣、真真假假,又恰是魅力所在。享受過程的樂趣,遠比結果重要,結果是由他人安排的,就像曆史由後人評說一樣。縱觀收藏史或收藏逸事,藏品之于人,總是生不帶來,死不帶去。流傳至今的藏品無不經曆了曆史滄桑、時代興衰、人事沉浮,有的傳承有序,有的流落損毀,不斷被傳遞、輪回,不斷被重新置價,跟“富不過三代”同樣道理。香港瓷器收藏大家胡惠春先生,把自己在港的居處稱爲“暫得幼女天堂导航”,暫得樓所藏瓷器均堪稱“精、雅、美”,胡惠春先生的“暫得于己,快然自足”實在是了不起的精神境界。收藏的要義應是傳承文化,陶冶心性,享受生活。如果立意不明,定位不準,就會爲物所累,丢失自我。我的修煉之道:一是“欲而不貪”,欲望是人的本性,有欲望才有追求,才有動力,關鍵是适度,收藏中貪圖便宜,妄想撿漏,難免導緻“吃藥”、上當。二是“戀而不迷”,既然是愛好,就要有執着追求的精神,關鍵是清醒,收藏中走火入魔,執迷不悟,耗費巨資收了一屋子假貨的案例時有所聞。三是“量力而行”,根據自身的情況,做自己喜歡做而能做的事,适合的才是最好的。收藏中盲目浮躁,自壘重負,淪爲物奴,何其痛苦。欣賞重于擁有,研究高于收藏,才是“不爲物累”的高雅境界。那些收藏大家能做到手中有物,眼中無“物”,鑒賞大家能做到心中有“物”,手中無物,皆非等閑之輩,何等潇灑!我輩隻有肅然起敬的分。超然物外更是高人了。收藏是文化行爲,收藏意味着傳承。古玩呈現出來的美感承載着傳統文化,因之傳統文化的博大精深,而使古玩收藏顯現出了無窮的魅力。我們推崇的收藏觀,應是注重精神感悟,追求意在物外,更多的是爲尋求文化滋養、美感享受、精神慰藉。傳統文化中蘊含着的内斂、中庸、平和精神,正是克服時下人心浮躁、物欲膨脹、誠信缺失等弊端的良藥。由此,筆者再悟到:和諧理念是傳統文化中的精髓,正在得到延伸和光大,是爲切中時弊。收藏是追求真善美的過

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